明代山西大移民早已广为人知，但人们并不一定知道，在清初至民初不到三百年的时间里，大约有上百万人口从外地迁入山西。

  有必要提一下，其实在有清一代，山西也有很多人口脱离本乡，到外地营生，这便是人们熟知的“走西口”。这一时期到底有多少人走到口外，因为清政府长时间实施人口外迁约束方针，导致入籍户口与实践人口严峻不符，因此无从精确计算，但也是一个巨大的数字。

  清代前期，来自河北、河南、陕西、甘肃、四川、湖北等省份的大众奔走风尘，在坐落山西北部和遥远山区从事播种。之所以挑选这些区域，底子原因是这儿地广人稀、农业生产力严峻不足。有材料显现，他们大多散布在在隰州（今隰县、蒲县、大宁、永和一带）、吉州（今吉县、乡宁一带）、岢岚、临县、浮山、岳阳（今古县一带）。

  光绪元年至四年（1875年—1878年），山西南部发生了接连四年的大旱，特别以平阳府（今临汾市）一带最为严峻。史料记载，“吃干泥，拌麦秸，难吃难咽；人吃人，犬吃犬，实实不幸”。整个山西，有近三分之一的人口在大灾和尔后的瘟疫中丧生或流亡。晋中、晋南、晋东南，从前富庶的土地呈现了无人播种、凄凉荒芜的现象。当地官员为敏捷恢复生产，发布了答应外省大众来晋承种荒地的方针。民国《临汾县志》中称，光绪三年大旱后，当地大众削减了一半以上。河北、山东的大众连续来到这儿从事农业生产，人口占到了全县的非常之三。同为临汾区域的翼城县，在这次大灾中人口削减了三分之二，随后来到这儿的外来人口，占到本地人口的三分之一。有相关的材料显现，从清末到民初，长时间居留在山西的外省人口应有挨近百万之多。

  很多外来人口涌入山西，除了从事农业生产，补偿灾后劳动力严峻缺少的问题外，还对山西的织布、养蚕、制作加工业等起到了活跃的推进效果。民国《浮山县志》记载，清初曾经，当地妇女用棉花纺织粗布，方法粗笨，技能落后。大灾之后，从河北、山东等地迁徙过来的大众带来了一种新式的织布机（平机），较当地的惩罚机事半功倍，当地妇女逐步仿效运用。在陵川县的县志上也有相同的记载。民国时期的新绛县当地人养蚕技能不得法，是从山东来的大众带来了精深的养蚕技能。此外，落户闻喜县的河南人为当地带去了更先进的锻炼、木匠手工，落户芮城县的外乡人为当地带去了更精深的陶器烧制和铁器铸造技能。

  当然，很多的外来人口也给当地的社会秩序带来了不稳定要素。比方偷种偷食、劫案时有呈现等等。安泽县的相关史料上记载，清光绪三年前，无所谓“掠夺者”，有之，自负䘲（不祥之气，指灾祸）后始。直隶、山东客民日多，良莠不齐，遂出劫案。

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